
Vergine o non vergine? Cosa c’è di così insolito nella verginità di una donna da essere quasi al centro dell’interesse umano per secoli? A cosa si deve la sua unicità? Perché la verginità di una donna viene ripetutamente discussa in pubblico dai media? Perché è oggetto di pettegolezzi nelle comunità più piccole e più grandi? In cosa differisce dalla verginità maschile e non è forse una manifestazione di discriminazione biologica di genere?
La discriminazione sessuale biologica può essere convenzionalmente chiamata il cosiddetto imene, la cui rottura durante il primo rapporto sessuale porta a un leggero sanguinamento che “conferma” la verginità della donna. Nella cultura di alcuni Paesi arabi è consuetudine appendere al balcone un lenzuolo insanguinato dopo la prima notte di nozze. Questo fenomeno è descritto, tra gli altri, nel libroBurnt Alive. Già il primo contatto sessuale tra i partner offre in qualche modo l’opportunità di giudicare la donna in base alle sue precedenti esperienze sessuali. Una donna, tuttavia, non ha la stessa opportunità nei confronti del suo prescelto.
Laverginità di una donna è considerata particolarmente preziosa nei Paesi sottosviluppati, dove il destino di una donna è, nella stragrande maggioranza dei casi, nelle mani di un uomo: un padre, un fratello e poi un marito. Si tratta per lo più di Paesi africani, della penisola arabica e dell’India. Il più grande dibattito sociale degli ultimi anni è stato suscitato da un libro scritto da una nota modella di origine somala, Waris Dirie. “Fiore del deserto” si è rivelato non solo un bestseller, ma ne è stato tratto anche un film con lo stesso titolo. Il film di Sherry Horman è una toccante trasposizione cinematografica del destino di una ragazza somala sottoposta in tenera età al rito della circoncisione, ovvero l’asportazione del clitoride. In seguito al successo del romanzo e del film, sono stati avviati sforzi per educare le comunità tribali africane sulla sessualità umana. Una donna circoncisa non sarà mai in grado di provare l’orgasmo e sperimenterà anche dolori mestruali molto più forti.
Tuttavia, le conseguenze più pericolose (descritte e ritratte anche nel film TheWhite Masai) per la donna circoncisa sono legate alla gravidanza e al parto. Molti di loro, nei villaggi lontani dalle grandi città e dagli ospedali, muoiono dissanguati. La donna e il suo bambino muoiono. Perché? Perché alla base di queste usanze macabre e primitive c’è la profonda convinzione della natura peccaminosa di ogni donna e l’usurpazione della gestione del suo corpo, la privazione del suo“peccato“. In parte, ciò è dovuto alla posizione privilegiata dell’uomo che esige una moglie “casta”. Tuttavia, ciò che suscita maggiore sorpresa, se non addirittura indignazione, è che la circoncisione viene di solito eseguita dalle donne stesse. Il rito della circoncisione dovrebbe garantire la verginità della donna fino al matrimonio.
Questo tipo di “rituale” non è in uso nel cosiddetto mondo civilizzato. Nei Paesi altamente sviluppati o addirittura in via di sviluppo, sarebbe inaccettabile sia per i governi che per le società. In Paesi come gli Stati Uniti, la Francia, la Spagna o la Germania la verginità non è considerata un indicatore di femminilità o mascolinità.
Ma lo è davvero? O la biologia non si lascia andare, dopo tutto? Quale status sociale raggiunge un uomo pubblicamente noto per non aver mai fatto sesso, e quale status raggiunge una donna? Come percepiamo un uomo che cambia partner come guanti, e come percepiamo una donna? Sicuramente lo stesso? Anche nelle società civilizzate, il mito della verginità mette in crisi sia gli uomini che le donne. Si può essere un “macho” o un “nerd”, una “troia” o una “virtù”. Tutti noi, volenti o nolenti, siamo soggetti allo stigma sociale per essere sessualmente inattivi o iperattivi. Le ragioni di questo fenomeno possono essere ricondotte alla cultura estremamente edonistica dell’Occidente. O meglio, la cultura pop occidentale orientata al consumo, che predica il culto del denaro e del sesso.
Anche se è difficile da credere, gli adolescenti di oggi molto spesso iniziano i rapporti sessuali sotto la pressione dei coetanei. La verginità in questi ambienti è quasi un insulto all’onore, da lavare via il prima possibile. È in aumento anche il fenomeno dell'”acquisto della verginità”. Su Internet, naturalmente. Proprio così. Come una camicetta su Allegro. Solo per un prezzo molto più alto. Quanto? 5.000.000 PLN? 8 000 PLN? Qualcuno vende, qualcun altro paga. Ma ne vale la pena?